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坭陶文化
潘正樑:坭兴陶二维空间的三维情感
  • 所属栏目:坭兴陶文献
  • 来源: 钦州土豆哥
  • 作者:谢勇云
  • 发布时间:2019-08-27
  • 阅读:218

都知道一维空间是直线,二维空间是平面,三维是立体空间。也都知道坭兴陶坯二维空间的陶面作为陶刻艺术创作无可比拟的优质坯材,一直都是雕刻工匠信马由缰驰骋之地。可以说,这个二维空间中的刀来锋往,极大丰富了坭兴陶的内涵。


难能可贵的是,更有一批钦城工匠,他们陪着坭兴陶从五十年代复兴一直走到今天而不舍不离,以老一辈人传统的职业道德、职业能力、职业品质,拳拳於得善,孜孜於嗜学,在工匠精神层面将信仰和初心深刻于他们对坭兴陶义无所顾的热爱中,立体地呈现出支撑钦州坭兴陶稳步前行的情感三维空间。


潘正樑就是其中一位。1



在百度里输入“潘正樑”,几乎没有什么收获。意外之余,土豆哥意识到这是一位需要你上前去认知,而不会主动站在你面前的人。


第一次见潘正樑,是在四年前拍摄一首钦州原创音乐电视《窑变》,里面需要一组在坭兴陶瓶上刻出一幅古代仕女图的镜头。



几乎不费什么周折就请来了他,毫无脾气,打稿,举刀,刻成,一气呵成,一镜拍完,握手告别。当然,剪辑时,雕刻者蒙太奇了一位年轻的帅哥主角。

曾在美术班熬过两年的土豆哥对纸上工笔画线条笔触略知深浅,但在泥坯上仍能如此自如,实在看不透这功力有多深。

四年后再次走近潘正樑,在他家里看到了一叠厚厚的速写簿,这回明白了。



骨骼类型,肌肉分布,在一个完整的骨肉体系里人体姿态高度严谨的走向……


巴掌大的空间里将人体肌肉画得纤细毕露。


是一种令人后脊发凉的功底。




潘正樑1973年进钦州坭兴厂搞设计,师从擅长古典人物画尤擅画关公而被人尊称“关圣邓”的邓墩伟。


70年代,潘正樑(右一)在雕刻。



1981年潘正樑转到地区工艺美术公司,6年后回炉到杭州工艺美术学校学习,学成返钦进入报社从事广告业直至退休。

不管生活的色彩如何变幻,他始终离不开那黑白的线条。




赋闲在家,间或设计壶样、雕雕刻刻,间或拿起速写本,一笔一划地练。





这些都是他空余时间不间断地一笔一笔留下的,数十年如一日,从不间断。



令人不可思议这些竟然还是最近练笔留下的又一本。土豆哥私下想,以他在业内的地位,如果将这些枯燥的练手时间和精力用到多刻几个壶上去,那经济效益岂不更可观?

潘正樑说,他需要钱,有了钱才有房子有车子,才能过上安静的生活并做自己喜欢的陶。但他又说钱也不是那么重要,够用就行了,这样才能真正做自己喜欢的陶。


所以,潘正樑更喜欢呆在家里感受生活的气息。甚至支持爱人在家里办了个儿童美术班,每天在吱吱喳喳的童声里寻找童真。




手把手教孩子们玩彩坭。


或者随手设计几个壶型。


随手捏个小物件。

对自己所钟爱的事业有敬有畏,通过这种方式时刻保持一个审美的距离,才能不断雕琢陶器,不断改善工艺,享受着作品在双手中升华的过程,才能求得极致、不断创新。



所以,我们在他的作品中看到的是有血有肉、栩栩如生的人物。





而在他的眼中,那是骨骼,是肌肉,是两者的合理走向。

什么是工匠精神?这就是。

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潘正樑没获得过什么大奖。好象他也不太需要。但钦州坭兴陶需要他。




以“弘扬中华传统文化、传承大国工匠精神”为主旨的中华文化名家之潘正樑坭兴陶艺术作品鉴赏邮票集。



2018年清明节,柳州隆重祭祀唐代先贤柳宗元,由潘正樑设计图样,与刘明洲、陈小英、吴键、张晓辉等合作完成的《雷塘祷雨文坭兴陶亭式罐》捐赠柳州博物馆收藏。



2018年,广西壮族自治区60周年大庆回赠中央代表团纪念品中有一对坭兴陶大瓶,这个凝聚无数钦州坭兴人心血的作品中,潘正樑与另一位陶刻大师刘俭,作为钦州业内人物雕刻水平最高的高手全程参与雕刻,气势蓬勃令人叹为观止。图为市委书记王革冰亲临现场调研。




2019年8月6日,由中国国家对外文化交流研究基地、日本大分县美术振兴会、别府市美术协会共同主办的“大分•上海艺术友好交流展”开幕,出席开幕式的95岁高龄的日本前首相村山富市先生欣然接受的礼品“吴昌硕先生头像浮雕”坭兴陶笔筒,即出自潘正樑之手。


由于潘正樑的低调,这份荣耀波澜不惊。


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钦州坭兴陶的明天,需要新时代的工匠精神。


坭兴有幸,因为有你,有你们。